Estamos en la segunda fase del Sínodo, momento en el que el protagonista es el Trabajo de los grupos sinodales. 

Tras la reflexión, es momento de realizar una serie de propuestas, que serán recogidas por las comisiones creadas al respecto, con el fin de elaborar las ponencias y propuestas, que irán a la asamblea sinodal propiamente dicha.

A continuación les ofrecemos la FICHA DE PROPUESTA Seguir leyendo »

A continuación ofrecemos el primer tema para la reflexión en los grupos sinodales: EL ANUNCIO DEL EVANGELIO Y LA TRANSMISIÓN DE LA FE. 

Los folletos ya están impresos y se distribuirán entre los miembros de los más de 300 grupos sinodales repartidos

por toda la diócesis.

En este enlace, encontrarán el primer tema para su trabajo en grupo: TEMA 1 EL ANUNCIO DEL EVANGELIO Y LA TRANSMISIÓN DE LA FE

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Francisco Cobos, laico, miembro de la organización del X Sínodo de Plasencia, explicó su experiencia desde el punto de vista de los niños. “Terminamos en el 2005, la propuesta que nos hicieron es que nuestra experiencia os ayudara en algo a vuestro sínodo. Nuestro hacer en aquel caminar está también presente en vuestro sínodo. Participé en las etapas iniciales, la elaboración de la encuesta, estudio, análisis. Posteriormente me encargaron la participación de los niños en el Sínodo Diocesano”.

Durante la fase preparatoria del Sínodo se organizó una comisión para el trabajo con la infancia. El objetivo era que los niños comprendieran y entendieran qué era el sínodo y que participaran, que estuvieran presentes en el sínodo y que también trabajasen sobre él en los grupos.

Para ello se elaboraron tres catequesis.

La primera, celebramos un sínodo, qué se hace en él, por qué la iglesia quiere entrar en un proceso sinodal, etapa formativa pero eminentemente informativa.  “Soñábamos con que los niños se ilusionaran con participar en el sínodo. Nosotros decíamos que el sínodo era caminar juntos”, explicaba.

Fue también el momento de explicar el signo, el contenido, el lema, “Levántate, escucha y camina”. “Les invitábamos a rezar por el sínodo. El sínodo se trabaja por la participación y la oración. Y la de los niños, también era importante”, añade Cobos.

En una segunda fase les explicaron que todos formamos la Iglesia, niños, jóvenes y mayores, los de la ciudad, los de los pueblos, y que para ser mejores, tenemos que pararnos y pensar. Tenemos que unir y no dividir. “Nosotros a veces también vivimos así, yo soy de esto o de aquello. Tenemos que caer en la cuenta de quiénes no participan. Es un primer paso de revisión, y ver cómo está siendo nuestra vida en la Iglesia. Explicar y caer en la cuenta de que personas, importantes en nuestra iglesia, Jesús sobre todo, pero también el Papa, nuestro obispo, consideran que los niños son importantes en la vida de la Iglesia”.

“En un tercer momento, les preguntamos por las convivencias, las actividades que hacíamos en la iglesia, y queríamos conocer su opinión. En un documento les pedíamos que explicaran qué les gustaba y qué no. A qué se comprometían, etc.”

En la mitad del proceso del Sínodo, el obispo Don Carlos fue traslado a Salamanca y se quedó Don Ciriaco Benavente como administrador apostólico hasta la llegada de Don Amadeo Rodríguez. Este proceso, hizo que se estancase un poco el sínodo y, además, que se reestructurara. “Las opiniones de los niños y los jóvenes, quedaron olvidadas en algún cajón. Las reflexiones de niños y jóvenes, no quedaron reflejadas en las constituciones Sinodales” reconoce Cobos. “El décimo Sínodo fue convocado para disponernos para la evangelización ante el cambio del milenio, siguiendo la carta del entonces Papa, San Juan Pablo II, hablando de la nueva evangelización”.

Ni en la convocatoria de Plasencia ni en la de Coria-Cáceres se menciona específicamente a los niños. “Quizá no es necesario porque se convoca a todos los fieles, y los niños desde el bautismo lo son” añade. “La mayoría de las veces consideramos a los niños objeto de  evangelización, a quienes tenemos que formar, enseñar… es cierto que necesitan un acompañamiento, pero como todos en el tema de la fe. Parece que todo lo que pensamos de los niños es lo que tenemos que ofrecerles, pero los niños, también tiene el deber de evangelizar como creyentes. No perdamos de vista lo que los niños tengan que decir y pensar sobre evangelizar en sus ambientes, familias, vidas… el niño  no es un proyecto de futuro, no es una persona en proyecto, es persona ya, y en el sínodo debe tener su propio protagonismo”.

Deseamos la presencia de los niños, pero a veces sólo como algo decorativo, cuando queremos tratar algo importante los apartamos. También los utilizamos para la evangelización, pero tanto en cuanto a través de ellos podemos enganchar a los padres. Son un medio para evangelizar la familia. No son un fin, sino un medio, sin darles el valor que tienen en sí.

“No les pedimos opinión sobre la Misa, o la convivencia de este año… son escasas las veces en que pedimos opinión a los niños. En nuestros consejos pastorales, parroquiales, ¿participan los niños?, ¿se les escucha de alguna manera?”, pregunta el ponente. “No solo quiero ser críticos con los demás, también conmigo mismo. Jesús recrimina a sus discípulos cuando intentan apartar a los niños. Les propone a los niños como modelo”.

¿Cómo potenciamos la participación de los niños en el Sínodo?

En el de Osma-Soria, en 1994, se recogía en uno de los artículos de la convocatoria, expresamente, la participación de los niños debe lograrse incorporando los temas del sínodo a las catequesis ya las clases de religión en la medida de lo posible y con arreglo a su edad.

Francisco reconoce sin embargo: “Esto requiere mucho trabajo, iniciativa, creatividad, hacen falta voluntarios dispuestos, hay que reconocer las propias resistencias y apatías propias de los niños. Sé lo que cuesta animar el mundo infantil, no solo es por nosotros. También nos pasa a los laicos en la participación en la iglesia, estamos todo el día, los curas no nos dejan y los laicos a veces no nos ‘echamos para adelante. Tenemos que responsabilizarnos”.

Podemos tener tentaciones de hacer un Sínodo paralelo con los niños. Los mismos contenidos que para los mayores pero para los niños. “Sería como intentar hacer adultos a los niños. Así no estaríamos respetando su propio estilo. El sínodo es uno y es para todos y ahí es donde tenemos que encontrar cómo vivirlo todos juntos sin hacer divisiones. Hay que traducir y adaptar los temas para los niños. A su nivel”.

Podemos y debemos utilizar las nuevas tecnologías, los móviles -a pesar de que a algunos nos pese, los niños y los adolescentes, lo ven como algo cotidiano- y nos permite una organización muy fácil.

Otra idea, añade el ponente, podría ser que acuda una representación de los niños a la asamblea sinodal. “A los niños les cuesta mucho la cuestión geográfica, diócesis, arciprestazgo… e intentar que tengan una visión diocesana, para ellos es mucho más cercano la parroquia y el barrio, esto es lo que sería más importante para trabajar con ellos”.

No hay que quedarse en los resultados. Lo importante es el proceso, la participación. 

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Don Francisco Cerro Chaves ha nombrado los relatores y los equipos que redactarán las ponencias de los cuatro temas del XIV Sínodo Diocesano: “Caminar juntos con Cristo para buscar, renovar y fortalecer la fe”, sobre los que trabajarán los distintos grupos sinodales de la diócesis, cuyas enmiendas y aportaciones se llevarán después a la Asamblea Sinodal. 

A tenor del Código de Derecho Canónico y de la “INSTRUCCIÓN SOBRE LOS SÍNODOS DIOCESANOS” de la Congregación para los Obispos y la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, designo a las siguientes personas como presidentes-relatores y miembros de las Comisiones de Ponencias del XIV Sínodo Diocesano de Coria-Cáceres. 

Tema 1º. EL ANUNCIO DEL EVANGELIO Y LA TRANSMISIÓN DE LA FE. 

- Presidente-relator: Don Ramón T. Piñero Marino. 

- Miembros: Don Juan Carlos González del Cerro. Don Roberto Rubio Domínguez. Doña María del Carmen Fuentes Nogales. Doña Florentina García Jiménez. 

Tema 2º. EL COMPROMISO SOCIAL Y CARITATIVO DE LA IGLESIA EN LA SOCIEDAD DE HOY. 

- Presidente-relator: Don José Manuel López Perera. 

- Miembros: Don Miguel Ángel González Saiz. Don Ángel Martín Chapinal. Doña Elena Esnaola Barea. Don Salustiano Silva Bejarano. Don José Luis Hernández. 

Tema 3º. LA FORMACIÓN Y PARTICIPACIÓN DE LOS LAICOS EN LA IGLESIA Y EN EL MUNDO. 

- Presidente-relator: Don Manuel Lázaro Pulido. 

- Miembros: Don Enrique Pérez Martín. Don Ginés Rubio Lacoba. Doña Mercedes Expósito Rubio. Doña María Victoria Rodríguez Fernández. Don Javier Grande Quejigo. 

Tema 4º. LA ORGANIZACIÓN PASTORAL DE LA DIÓCESIS. 

- Presidente-relator: Don Isaac Macarro Flores. 

- Miembros: Don Roberto Rodríguez Santibáñez. Don Miguel Ángel Morán Manzano. Don Julián Carlos Pérez Domínguez. Don Juan Carlos Moro Calvo. Don Carlos Pinero Medina. Hna. Manuela de la Rasilla.

Dado en Cáceres, a 5 de mayo de 2015

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Ya se han inscrito 84 grupos para participar en el XIV Sínodo Diocesano.
Según se vayan realizando nuevas inscripciones se irán también publicando en esta web.
Aquí puedes comprobar si tu grupo ya está inscrito y qué número de grupo se os ha asignado.
Los grupos están ordenados según la localidad de procedencia de los mismos.

Haz clic aquí para visualizar la tabla

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En relación con la transmisión de la Fe la encuesta se hace eco de algunas fortalezas y debilidades que tenemos en lo referido a la catequesis  en sus distintos niveles (prebautismal, de niños, de adolescentes y jóvenes, de adultos y la preparación para el matrimonio). 

Una catequesis que está sirviendo más para preparar de manera inmediata a la celebración de los sacramentos y transmitir algunos contenidos de la fe que para integrarse en la comunidad parroquial, tener experiencia de Dios o comprometerse en los problemas sociales. 

En este apartado se pregunta sobre otras cosas como la pastoral juvenil y vocacional, el uso de los medios de comunicación o el lenguaje que se emplea en las celebraciones litúrgicas y en las homilías.

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Desde que el señor obispo convocara el XIV Sínodo Diocesano en la Misa Crismal del año 2014 ha seguido una larga etapa de lanzamiento, sensibilización y consulta al Pueblo de Dios. Se ha divulgado el cartel, el icono, la oración del sínodo, diversos materiales para las celebraciones litúrgicas del Adviento, la Navidad y la Cuaresma y otros elementos útiles para que los grupos conozcan y profundicen en la enseñanza de la exhortación papal Evangelii Gaudium. Habrá que difundir más el himno y el tríptico recientemente editado para que los niños también se incorporen al Sínodo. Todo ello se puede conseguir accediendo a la página web de la Diócesis.

Actualmente se están formando cuatro comisiones de ponencias, presididas por un relator, correspondientes a los cuatro temas antes enunciados, sobre los que versará el trabajo de los grupos sinodales. Antes de que finalice el curso estas comisiones van a elaborar unos materiales de trabajo que habrán de usar los grupos sinodales en el próximo curso.

Se están constituyendo grupos sinodales en las parroquias y otras instituciones eclesiales (cofradías, comunidades religiosas, delegaciones diocesanas…) y la Comisión Pastoral se ofrece para que todos los arciprestazgos realicen algún encuentro antes de que finalice el curso, con el fin de motivar a la participación de todo el Pueblo de Dios en la siguiente etapa sinodal durante la cual los grupos reflexionaran y aportarán sus propuestas en cada uno de estos temas propuestos.

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Como resultado de la encuesta, y después de un análisis pormenorizado, el Consejo de Dirección del Sínodo, presidido por el señor obispo, determinó en su última reunión que los temas sobre los que se centraran los trabajos del Sínodo fueran estos cuatro: 

1) El anuncio del Evangelio y la transmisión de la fe.

2) El compromiso social y caritativo de la Iglesia en la sociedad de hoy.

3) La formación y participación de los laicos en la Iglesia y en el Mundo. 

4) La organización pastoral de la diócesis.

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Algunos datos de las encuestas referidos a los temas del sínodo

En relación con la transmisión de la Fe la encuesta se hace eco de algunas fortalezas y debilidades que tenemos en lo referido a la catequesis  en sus distintos niveles (prebautismal, de niños, de adolescentes y jóvenes, de adultos y la preparación para el matrimonio). Una catequesis que está sirviendo más para preparar de manera inmediata a la celebración de los sacramentos y transmitir algunos contenidos de la fe que para integrarse en la comunidad parroquial, tener experiencia de Dios o comprometerse en los problemas sociales. En este apartado se pregunta sobre otras cosas como la pastoral juvenil y vocacional, el uso de los medios de comunicación o el lenguaje que se emplea en las celebraciones litúrgicas y en las homilías.

En general se piensa que el motivo que lleva a los cristianos a actuar en la sociedad y frente a la pobreza y exclusión es por creer que “el evangelio de Jesús es liberador y denuncia las injusticias” (adquiere una puntuación alta, que supera el 8, sobre una escala de 0 a 10). Sin embargo, en la práctica, se desconoce bastante lo que la Iglesia, a través de sus instituciones y grupos, hace en relación con el paro, la vida de los reclusos, los jóvenes o el mundo rural. Son más conocidas y valoradas sus actuaciones con las familias con dificultades económicas, los inmigrantes y las personas sin hogar. Se valora la labor asistencial que realiza Cáritas y otras instituciones, pero se desconoce o se valora menos su papel a la hora de descubrir las situaciones de pobreza, sensibilizar a la sociedad y a la misma  comunidad  cristiana sobre ellas y la promoción de un cambio social.

Con todo es en el trabajo frente a la marginación y pobreza donde mejor se reconoce el papel de las instituciones y grupos cristianos. Muy por debajo queda su implicación en el mundo de la política, economía, los sindicatos, la cultura, los medios de comunicación, la problemática del mundo obrero. En relación con todo esto se reconoce un déficit de formación para la acción caritativa  y social. Aspectos todos que pertenecen a la dimensión profética y transformadora de la sociedad que tiene la Evangelización.

La encuesta nos ofrece datos suficientes para concluir que son muchos los laicos que descubren su papel en las tareas “ad intra” de la Iglesia, desempeñando tareas como la catequesis, la animación litúrgica o el mundo de las cofradías. No, obstante queda mucho por recorrer en cuanto a su participación efectiva  en la toma de decisiones, su implicación en los diversos Consejos (pastorales, de economía, etc.) o la elaboración de planes pastorales.

También ha crecido su implicación en la Pastoral de la Salud y como voluntarios de Cáritas u otras instituciones sociocaritativas; pero es poca su participación en asociaciones que tengan como principal objetivo la presencia, transformación y evangelización en ambientes concretos como el mundo obrero, el mundo rural, el mundo de la economía y la política, la cultura o el asociacionismo en general. En este sentido se ve un déficit de formación orientada a esta misión que es específica del laicado y, más concretamente, en Doctrina Social de la Iglesia.

La necesidad de revisar y reformar la organización de la Pastoral en la diócesis viene motivada por diversas realidades que también se reflejan en la encuesta: escasez, envejecimiento y pluriempleo de los sacerdotes. En similares condiciones están los miembros de la vida consagrada y un buen número de los  seglares que están implicados en tareas eclesiales. La encuesta nos indica el desconocimiento general que se tiene  sobre el papel  que pueden desempeñar en la animación de las comunidades cristianas los diáconos permanentes, los miembros de la vida consagrada y los mismos seglares desempeñando diversos ministerios que, tradicionalmente, solo desempeñaba el sacerdote. También se refiere a otras realidades de la organización pastoral como la necesaria  coordinación entre los diversos agentes de pastoral, el papel de las vicarías, delegaciones, arciprestazgos y otros ámbitos de coordinación

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El perfil de los encuestados

Se recogieron cumplimentados 2721 cuestionarios que representan estadísticamente de forma suficiente a los fieles que participan en la vida y actividad de las parroquias y otras instituciones eclesiales de la diócesis. Menos representadas están, sin embargo, las personas que solo tienen una práctica religiosa ocasional o circunstancial: el 73 % se definen como católicos bastante o muy practicantes. 

Se hicieron en todos los arciprestazgos de la diócesis y abarcan un amplio espectro socio-demográfico, si miramos distintas variables como el estado civil, el nivel de estudios, dedicación profesional y tamaño de la población donde residen.  El 73% del total son mujeres y el resto varones. Por lo que se refiere a su edad, sólo el 10 % tienen menos de treinta años y casi la mitad de ellos (49 %) superan los sesenta.

Del conjunto de  los encuestados  solo 427 dicen que no participan en algún grupo o actividad eclesial organizada. Mirando al resto que si lo hace,  el 45 % están en un grupo, el 29 % en dos, el 15 % en tres grupos y el 11% participan en más de tres (Véase la tabla n. 1 sobre esta cuestión) 

Tabla nº. 1 Grupos y actividades eclesiales organizadas en las que participan los encuestados
Catequista de niños antes de la primera comunión	316
Catequista o educador de niños después de la primera comunión	163
Profesor de religión en primaria	43
Profesor de religión en ESO –BACHILLERATO	20
Animador de adolescentes/ jóvenes	93
Miembro de algún grupo de jóvenes parroquial o extraparroquial	155
Miembro de alguna asociación laical	592
Equipo de liturgia (lector, coro, ministro extraordinario de la comunión…)	748
Cáritas	525
Cofradía	610
Equipo de limpieza del templo o/y locales parroquiales	534
Pastoral de la salud	22
Equipos de Pastoral Pre-matrimonial y Pre-bautismal	18
Talleres (parroquiales, misioneros, solidarios…)	15
Grupos parroquiales de adultos (reflexión, oración, Biblia, IFCA, etc.)	106
Consejo Pastoral, equipos de administración, secretaría…	24
Otros equipos o actividades organizadas	89
Dicen no pertenecer a ningún grupo…	427

El conjunto de los que han respondido no es muy diferente a la población española en general, en cuanto a cómo valora los distintos aspectos de la vida cotidiana, tal y como suele preguntarlo por ejemplo el CIS en sus barómetros periódicos, salvo en que sitúan muy por encima la Religión (8,37 de media en una escala de 0 a 10, frente a 3,9 en el barómetro de octubre de 2012).

De los problemas sociales que hay en su entorno les preocupa sobre todo el paro, la pérdida del sentido religioso y de los valores morales, la soledad de los mayores, y la despreocupación de los padres en la educación y la transmisión de la fe a los hijos. Cuando se les pregunta sobre los motivos por los que, a su juicio, hay un alejamiento de la fe y las prácticas cristianas destacan la falta de coherencia en los mismos cristianos, el clima social de indiferencia religiosa, la comodidad y huida de mucha gente frente a cualquier compromiso, la diferencia entre lo que la Iglesia propone sobre la sexualidad y el matrimonio y la mayoría de la sociedad. También se refieren al efecto negativo que tienen los escándalos ocasionados por el mal comportamiento  de algunos eclesiásticos.

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Queridos feligreses:

Con inmensa alegría me comunico con vosotros para expresaros mi AGRADECIMIENTO personal y el de todas las personas involucradas directamente en este caminar del Sínodo de la Diócesis de Coria-Cáceres.

Mi agradecimiento a quienes habéis rellenado la encuesta, ocupando vuestro tiempo en la ardua reflexión que exige responder a las abundantes preguntas formuladas.

Mi agradecimiento a las comisiones sinodales respectivas, y a quienes habéis ayudando a explicar la encuesta a tantas personas. Mi agradecimiento a quienes habéis colaborado en recoger los datos en los ordenadores para contabilizar las respuestas.

Mi agradecimiento general a quienes habéis transmitido vuestro aliento y esperanza, abriendo caminos para la participación en esta primera etapa del Sínodo.

Se termina, ahora, una fase del Sínodo. Quizá nos ha cogido en frío. Quizá no haya sido suficiente la motivación que se requiere. Sé que ha exigido un gran esfuerzo rellenar la encuesta, pues muchas preguntas nos piden muchos matices, nos pillan, un poco o mucho, fuera de nuestras inquietudes. Pero todo ha valido la pena y todo va a servir para tener un conocimiento real de nuestra diócesis, incluso en aquello que no se ha respondido, pues también ofrece datos significativos ya que no se trataba de un examen personal que había que aprobar para una oposición, sino detectar nuestra realidad tal como es.

         

Os aclaro que la encuesta no era para planificar lo que tenemos que hacer en el futuro. Lo podemos comparar a cuando el médico nos hace un chequeo minucioso para “tomar el pulso” a nuestro cuerpo y detectar nuestras fortalezas y nuestras debilidades. El estudio de la encuesta nos ofrece la posibilidad de ver cómo está “el pulso” de nuestra diócesis, para hacer un diagnóstico y, en las siguientes fases, aplicar los respectivos refuerzos para equilibrar la salud del compromiso cristiano en nuestra diócesis. Gracias, de nuevo, por vuestros esfuerzos y desvelos. Os digo, con alegría, que han merecido la pena.

Ahora tenemos que seguir caminando todos juntos en la misma dirección, tras las huellas del Maestro, Jesucristo, el Señor, como nos dice una de las estrofas de nuestro himno sinodal, que os animo a cantar y a meditar en actitud de oración.

Los temas que tenemos que abordar serán esenciales para el futuro de nuestra diócesis en la Iglesia del Señor de Coria-Cáceres. Entre los temas más preocupantes hay cuatro que van a ser el centro de nuestra atención: la transmisión de la fe a niños, jóvenes, adultos, familia... La formación y misión de los laicos en la Iglesia y en la sociedad. Nuestra implicación como Iglesia ante las múltiples y nuevas pobrezas. La nueva organización diocesana que necesitamos para ser eficaces pastoralmente en la realidad diocesana actual. Todos esos temas los trabajaremos en los GRUPOS SINODALES de la próxima etapa del Sínodo, en la que también nos asistirá el Espíritu de Jesús para buscar, renovar y fortalecer la fe, en esta “nueva etapa evangelizadora”.

Os animo, con mi cariño y oración, a que sigáis con renovada esperanza y con la responsabilidad de la fe, para afrontar los retos que aún nos quedan por recorrer en las etapas sucesivas. San Pedro de Alcántara y María, la madre del Señor, alientan nuestra fe consolidando los puentes de unión entre las diferentes comunidades que configuramos la diócesis. Recibid mi bendición y un abrazo fraterno.

Vuestro Obispo:

+ Francisco Cerro Chaves.

Esta Carta forma parte del ESPACIAL que Iglesia en Coria-Cáceres ha publicado sobre el Sínodo 

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Jesús Moreno Ramos, Vicario de Pastoral, preparó para la Escuela Cofrade una presentación en tres Power Points sobre "La Alegría del Evangelio" del Papa Francisco, que ahora nos ofrece por si puede ser útil también para las diversas comunidades y grupos sinodales en el trabajo sobre la Exhortación papal.

 1. Evangelii Gaudium. Introducción y capítulo 1.
 2. Evangelii Gaudium. Capítulos 2 y 3.
 3. Evangelii Gaudium. Capítulos 4 y 5. Seguir leyendo »

La Parroquia de Guadalupe de Cáceres quiere compartir los materiales, que de manera sencilla, ha preparado para ayudar en la reflexión a los grupos sinodales, desde su formación hasta el momento en el que estén elaborados los temas de trabajo del sínodo y se pueda trabajar sobre ellos.

El objetivo de esta síntesis es ayudar a las personas que están en los grupos sinodales a profundizar en las líneas maestras del documento del papa Francisco en orden a mejor comprender lo que significa el Sínodo diocesano, y a mejorar nuestra responsabilidad de fe cristiana en la Iglesia y el mundo de hoy.

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La Secretaría General del Sínodo nos ofrece unas pautas a tener en cuenta para trabajar mejor el Sínodo: Cuestiones sobre la Encuesta, la inscripción, la formación de los grupos sinodales...

- Todos los fieles hemos sido convocados para participar en el Sínodo. Es preciso, por lo tanto, que se haga una buena divulgación del tríptico, con el boletín de inscripción, y de la encuesta y que todos los fieles tengan la oración y recen por el fruto de este acontecimiento. El Sínodo es expresión de comunión y de corresponsabilidad con el Obispo , que es quien nos ha convocado.

- Todos los fieles que tengan 15 años cumplidos pueden rellenar la encuesta e inscribirse para formar parte de un grupo sinodal. Si bien cualquier miembro del Pueblo de Dios puede rellenar la encuesta, aunque no desee participar posteriormente en los grupos sinodales.

- Es conveniente asesorar a las personas que rellenan la encuesta, no para dirigir sus respuestas, sino para explicar el significado de las preguntas, de las palabras que se emplean, etc. Está resultando fructuoso el reunirse con esta finalidad. En la pregunta nº 7 del cuestionario se ha olvidado poner la respuesta de “jubilado”. Puede añadirse abajo como una posibilidad de la situación en cuanto al empleo.

- La fecha tope para la entrega de las encuestas es el 22 de diciembre. Deben llegar a la Vicaría de la zona Norte o a la Casa de la Iglesia o en el Obispado de Cáceres.

- Con el fin de que se vayan introduciendo poco a poco en el sistema informático, conviene hacerlas llegar en cuanto estén cumplimentadas, sin dejarlas para el final del periodo.

- Con el fin de que los más pequeños también estén en sintonía con el Sínodo y participen según sus posibilidades se elaborarán y distribuirán materiales para la catequesis, colegios y grupos y asociaciones apostólicas infantiles. Sus aportaciones pueden enviarlas a la Secretaria General del Sínodo para que se tengan en cuenta a la hora de la elaboración de las ponencias.

- Pueden y deben organizarse tantos grupos sinodales cuantos sean precisos en las parroquias y en otras instituciones eclesiales. Todos estos grupos deben rellenar una ficha, que se enviará desde eta secretaría,  donde se indiquen los datos de sus miembros, del coordinador y del secretario y enviarla a la secretaria general del Sínodo.

- En cada parroquia se constituirá una Comisión Sinodal Parroquial, formada por el Consejo de Pastoral Parroquial. Cuando no existe este consejo la formarán el párroco y representantes de los grupos sinodales parroquiales.

- Los grupos sinodales no parroquiales deben comunicar su constitución  a la Secretaria General del Sínodo y contar con el visto bueno del Consejo de Dirección del mismo y, en la medida de lo posible, participarán también en los trabajos sinodales del arciprestazgo donde mayoritariamente residen sus miembros.

- Los grupos sinodales estudian y valoran los documentos de trabajo elaborados por las comisiones correspondientes, elaboran propuestas de actuación pastoral para los niveles parroquial, arciprestal y diocesano. Así mismo elegirán sus representantes para participar en las comisiones parroquiales y arciprestales.

- Constituidos los grupos sinodales y, hasta que se propongan los materiales de los temas sinodales, pueden trabajar los materialeselaborados sobre la exhortación papal “Evangelii Gaudium”. También cabe poner en común sus trabajos a nivel parroquial y arciprestal.

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“Evangelii gaudium”

Papa Francisco

Materiales de reflexión para los Grupos Sinodales

Para la preparación y el estudio, durante el tiempo de análisis de las encuestas y elaboración los “Temas” de trabajo de los grupos sinodales, se ofrecen estos materiales de reflexión en torno a la Exhortación Apostólica “Evangelii Gaudium” del Papa Francisco.

Consisten en unos pequeños folletos de ocho páginas cada uno, que puedes descargarlos e imprimirlos desde aquí, tanto para su trabajo en grupo, que sería lo ideal, como su estudio individual:

(Haz clic sobre el título de cada capítulo para abrirlo y poderlo descargar)

Capítulo 0. PRESENTACIÓN GENERAL DE LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA

Capítulo 1. LA TRANSFORMACIÓN MISIONERA DE LA IGLESIA

Capítulo 2. EN LA CRISIS DEL COMPROMISO CRISTIANO

Capítulo 3. EL ANUNCIO DEL EVANGELIO

Capítulo 4. LA DIMENSIÓN SOCIAL DE LA EVANGELIZACIÓN

Capítulo 5. EVANGELIZADORES CON ESPÍRITU

Elaborados por la Comisión Teológico-Doctrinal

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Para los trabajos sinodales posteriores, ha parecido conveniente que, en esta primera fase del XIV Sínodo Diocesano, se haga al Pueblo de Dios una encuesta. Se trata de que todos los diocesanos tengamos la oportunidad de hacer oír nuestra voz y de expresar nuestra opinión sobre los aspectos más importantes de nuestra vida eclesial.

Más en concreto, los objetivos de esta consulta son:

1. Descubrir entre todos, de la forma más objetiva posible, cuál es nuestra realidad social y eclesial: dónde nos encontramos, qué cosas tenemos aseguradas, qué carencias detectamos...
2. Valorar esta situación y, si es posible, señalar las causas de la misma.
3. Apuntar nuevas pautas de actuación para el futuro.
4. Descubrir una relación de los problemas más urgentes e importantes que puedan ser tratados por el Sínodo en orden a una mejora pastoral para el futuro de la diócesis.

La encuesta está estructurada en los siguientes apartados:

1. Datos personales
2. La realidad social y religiosa
3. El anuncio del Evangelio
4. La comunidad eclesial
5. La celebración de la fe
6. El servicio de la Iglesia a la sociedad
7. Sugerencias

Del análisis de todas las encuestas saldrán los temas que se trabajarán después en los diferentes grupos sinodales que nazcan en la Diócesis y que serán la base de trabajo del Sínodo propiamente dicho.

SI PERTENECES A LA DIÓCESIS DE CORIA-CÁCERES Y DESEAS PARTICIPAR CONTESTANDO A LA ENCUESTA, PERO NO TE HA LLEGADO POR OTROS MEDIOS, PUEDES DESCARGARLA AQUÍ, IMPRIMIRLA, CONTESTARLA Y ENTREGARLA EN TU PARROQUIA O GRUPO ANTES DEL 22 DE DICIEMBRE.

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